神探狄仁杰(II) 台湾 *********编辑推荐*********** 《洁净与危险》作者又一力作，深入社会肌理，重思风险问题。 风险感知在何种程度上是私人化的？眼前的世界是危险还是安全？ 与其问你能接受多大的风险，不如问你想要什么样的社会。 新的风险挟着新的名词而来，而旧的风险也并未消退，面临前所未有之挑战，人类去往何处？

*********编辑推荐*********** 《洁净与危险》作者又一力作，深入社会肌理，重思风险问题。 风险感知在何种程度上是私人化的？眼前的世界是危险还是安全？ 与其问你能接受多大的风险，不如问你想要什么样的社会。 新的风险挟着新的名词而来，而旧的风险也并未消退，面临前所未有之挑战，人类去往何处？ **********内容简介************* 我们的生活中充满着各种各样的风险，但对“风险”，我们仍知之甚少。某些风险被人们广泛认知和重视，而其他风险却被忽略。著名人类学家玛丽·道格拉斯深入社会内部，从人们的日常对话、采取的预防措施以及编造的借口中掇拾出常识性的风险观。通过比较不同社会感知、归责风险的差异，解释了道德、政治等因素如何形塑风险，达成社会整合。她对当时的经济学、科学与心理学进行了批判，认为鼓吹现代风险识别的技术中立性，实则撼动了风险作为理解和处理危险事物方式的存在本身。 *********名家推荐********* 这种将风险视为一种社会构建现象的观点，是对风险分析既有研究的一种创造性的、令人耳目一新的补充。——《自然》杂志 作者提出“风险认知的文化理论”，认为人们对危险的抱怨不应该被视为表面问题。我们必须进一步研究，去发现什么形式的社会组织正在被捍卫或被攻击。——《纽约时报》 精彩绝伦的作品，影响深远，读起来令人愉悦。——阿马蒂亚·森，诺贝尔经济学奖得主

本书的研究对象是1807~1851年新教传教士在华南沿海的活动，内容上涵盖了这段历史的各个方面。新教传教士的宗教活动，他们在中外关系中的作用，他们从事的医疗和教育活动，传教士与西学的传播，传教士与近代西方的中国学等方面的诸多问题，都在本书中得到了专门而深入的探讨。

都是必不可少的催化劑或者說積累下來的『因』，

Poets include Gabeba Baderoon (South Africa)

Columbia University 菲什将吉尔伯特·西蒙栋的技术哲学与人类学进行碰撞，提出了一种爆炸性的理论，而这一理论的影响将在多个学科中持续更多年。本书不仅提出了一个大胆的机器理论，颠覆了我们对文化和技术之间关系的看法。它还提供了一种与东京通勤地铁网络一样复杂的民族志调查模式。他重新发现了人类学——就像机器一样——在失控时工作得最好。 ——Thomas LaMarre

神探狄仁杰(II) 台湾 *********编辑推荐*********** 《洁净与危险》作者又一力作，深入社会肌理，重思风险问题。 风险感知在何种程度上是私人化的？眼前的世界是危险还是安全？ 与其问你能接受多大的风险，不如问你想要什么样的社会。 新的风险挟着新的名词而来，而旧的风险也并未消退，面临前所未有之挑战，人类去往何处？9. 12 2220069. 1 1.1700046 2.2 3.220069. 1 4.19682002 5. 6.